کوروش لاهوتی ،سخنگوی کلیسای ایران در خصوص آخرین وضعیت بازداشت شدگان کلیسای شیراز را تشریح کرد. کلیسای ایران که از قدیمی ترین و فعال ترین کلیساهای خانگی ایران است نزدیک به بیست سال در ایران فعالیت می کند،آقای یوسف ندرخانی نیز که چندی پیش حکم آزادی خود را بعد از تحمل سه سال زندان دریافت کرد ،از اعضای شناخته شده این کلیسا می باشد. در خصوص علت بازداشت مسیحیان و تعداد بازداشتگان می توانید توضیح دهید؟ متاسفانه روز جمعه ،22 مهر ساعت شش عصر مامورین اطلاعات شیراز با ورود به یکی از جلسات کلیسای ایران در شهر شیراز هفت تن از مسیحیان به نامهای محمد روغنگیر ،سروش سرایی،اسکندر رضایی،بیژن حقیقی،مهدی عمرونی،شاهین لاهوتی و خانم رکسانا فروغی را بازداشت نمودند. در خصوص علت این بازداشتها ،عدم آزادی اقلیت های مذهبی ،مخصوصا نوکیشان مسیحی و ممنوعیت برگزاری مراسم از جمله دلایلی بوده است که باعث بازداشت این افراد شده است. آیا از سرنوشت این افراد اطلاعاتی در دست دارید؟و آیا تماسی با خانواده خود داشته اند؟ طبق آخرین اطلاع ،این افراد بعد از بازداشت در پلاک صد شیراز نگهداری شده اند و تاکنون هیچ تماسی با خانواده های خود نداشته اند. اخیرا یکی از مسیحیان کلیسای ایران به نام آقای ندرخانی آزاد شد ،با توجه به این اقدام ،آغاز دوباره برخورد با مسیحیان به نظرتان چیست؟ بدون شک آزادی کشیش یوسف ندرخانی به علت فشارهای بین المللی انجام شده است ،دولت جمهوری اسلامی تحت هیچ شرایط حاضر به سازش و یا پذیرفتن اقلیت های مذهبی و فعالیت آنها در کشور ایران مطابق با قانون اساسی نیست ،این عدم پذیرش بطور خاص در مورد اعضای کلیسای ایران کاملن مشهود است ،چون اقلیتها مذهبی در تعریف حکومت ایران جز اقلیت های قومی محسوب می گردند و هرگز دولت ایران نخواهد پذیرفت که از نژاد ایران اقلیت های مذهبی شکل گرفته و در کشور فعالیت کنند .بطور نمونه احکام جدیدی که برای چند تن از اعضای کلیسای ایران در رشت که تحت نظارت کشیش یوسف ندرخانی می باشند و همرمان با دستگیری ایشان در سال 85 و 88 برای این افراد تشکیل پرونده شده است ،ثابت می کند که دولت ایران حاضر به پذیرش اعضا کلیسای ایران بعنوان شهروندان مسیحی نیست.هرچند که کلیسای ایران با آزادی کشیش یوسف ندرخانی به این قضیه خوشبینانه نگاه می کرد ولی با اتفاق امروز در شیراز و با احکامی که چند روز گذشته صادر گردید ،این نگاه خوشبینانه منتفی است.
نابود باد رژیم جهل و جنایتکار اسلامی
۱۳۹۱ دی ۱۷, یکشنبه
هفت مسیحی بازداشت شده در بازداشتگاه صد شیراز
کوروش لاهوتی ،سخنگوی کلیسای ایران در خصوص آخرین وضعیت بازداشت شدگان کلیسای شیراز را تشریح کرد. کلیسای ایران که از قدیمی ترین و فعال ترین کلیساهای خانگی ایران است نزدیک به بیست سال در ایران فعالیت می کند،آقای یوسف ندرخانی نیز که چندی پیش حکم آزادی خود را بعد از تحمل سه سال زندان دریافت کرد ،از اعضای شناخته شده این کلیسا می باشد. در خصوص علت بازداشت مسیحیان و تعداد بازداشتگان می توانید توضیح دهید؟ متاسفانه روز جمعه ،22 مهر ساعت شش عصر مامورین اطلاعات شیراز با ورود به یکی از جلسات کلیسای ایران در شهر شیراز هفت تن از مسیحیان به نامهای محمد روغنگیر ،سروش سرایی،اسکندر رضایی،بیژن حقیقی،مهدی عمرونی،شاهین لاهوتی و خانم رکسانا فروغی را بازداشت نمودند. در خصوص علت این بازداشتها ،عدم آزادی اقلیت های مذهبی ،مخصوصا نوکیشان مسیحی و ممنوعیت برگزاری مراسم از جمله دلایلی بوده است که باعث بازداشت این افراد شده است. آیا از سرنوشت این افراد اطلاعاتی در دست دارید؟و آیا تماسی با خانواده خود داشته اند؟ طبق آخرین اطلاع ،این افراد بعد از بازداشت در پلاک صد شیراز نگهداری شده اند و تاکنون هیچ تماسی با خانواده های خود نداشته اند. اخیرا یکی از مسیحیان کلیسای ایران به نام آقای ندرخانی آزاد شد ،با توجه به این اقدام ،آغاز دوباره برخورد با مسیحیان به نظرتان چیست؟ بدون شک آزادی کشیش یوسف ندرخانی به علت فشارهای بین المللی انجام شده است ،دولت جمهوری اسلامی تحت هیچ شرایط حاضر به سازش و یا پذیرفتن اقلیت های مذهبی و فعالیت آنها در کشور ایران مطابق با قانون اساسی نیست ،این عدم پذیرش بطور خاص در مورد اعضای کلیسای ایران کاملن مشهود است ،چون اقلیتها مذهبی در تعریف حکومت ایران جز اقلیت های قومی محسوب می گردند و هرگز دولت ایران نخواهد پذیرفت که از نژاد ایران اقلیت های مذهبی شکل گرفته و در کشور فعالیت کنند .بطور نمونه احکام جدیدی که برای چند تن از اعضای کلیسای ایران در رشت که تحت نظارت کشیش یوسف ندرخانی می باشند و همرمان با دستگیری ایشان در سال 85 و 88 برای این افراد تشکیل پرونده شده است ،ثابت می کند که دولت ایران حاضر به پذیرش اعضا کلیسای ایران بعنوان شهروندان مسیحی نیست.هرچند که کلیسای ایران با آزادی کشیش یوسف ندرخانی به این قضیه خوشبینانه نگاه می کرد ولی با اتفاق امروز در شیراز و با احکامی که چند روز گذشته صادر گردید ،این نگاه خوشبینانه منتفی است.
تائید حکم اعدام دو زندانی سیاسی کُرد: لقمان و زانیار مرادی
منبع یاد شده به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت: « هفته گذشته مسئولین زندانی رجایی شهر کرج به صورت شفاهی به این دو زندانی سیاسی کُرد اعلام کرده‌اند که حکم آنان در دیوان عالی کشور تائید شده است. لقمان مرادی در طی چند روز گذشته طی تماس کوتاه با خانواده ضمن تائید این خبر اعلام کرده است که از شنیدن این خبر شوکه شده است و با توجه به اینکه به صورت کتبی ابلاغ حکم صورت نپذیرفته است امیدوار است که تنها جنبه رعب و وحشت داشته باشد.»
وی افزود که وکیل این دو زندانی سیاسی نیز از اعلام چنین خبری ابراز تعجب کرده و به خانواده این زندانیان اعلام کرده که به صورت رسمی موضوع تائید حکم به وی ابلاغ نشده است و وی طی روزهای هفته آینده برای پیگیری وضعیت رسیدگی به پروند در دیوان عالی کشور به تهران سفر خواهد کرد.
زانیار و لقمان مرادی در مورخه ۱۱ مردادماه توسط نیروهای امنیتی در شهر مریوان بازداشت و به مدت ۹ ماه در بازداشتگاه ستاد خبری اداره اطلاعات شهر سنندج برای اخذ اعترافات ساختگی تحت فشار و شکنجه شدید روحمی و جسمی قرار گرفته‌اند. این دو زندان بعدا نزدیک به ۶ ماه به زندان مرکزی سنندج منتقل می‌شوند و از آنجا هم به بند ۲۰۹ منتقل می‌شوند.
نهایتا این دو زندانی سیاسی در تاریخ ۱ دی‌ماه سال ۸۹ در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست قاضی صلواتی و با حضور امام جمعه مریوان جلسه دادگاه برگزار شد و این دو زندانی سیاسی به اتهام محاریه و قتل فرزند امام جمعه مریوان به اعدام در ملاعام محکوم می‌شوند. دی‌ماه این دو زندانی سیاسی از بند ۲۰۹ زندانی اوین به زندان رجایی شهر کرج منتقل می‌شوند.
این دو زندانی سیاسی در زندان با نوشتن رنج‌نامه از شکنجه‌ی دوران بازداشت برای اخذ اعترافات ساختگی پرده برداشته‌اند. (منبع)
با اعتراض این دو متهم به حکم صادرە در تاریخ ۱۲/۱۱/۸۹ پروند جهت تجدید نظر خواهی به دیوان عالی کشور ارسال شده بود.
اشتراک در:
پستها (Atom)